20140103 《病發》

走進誠品。

文具病書病又發作了。

就站在那一角，

走進另一個世界。

好想一本一本的吞下去，

填滿那個枯燥乾涸的人生，

直至不再飢渴。

不時在思索，什麼是文藝？

於我，既是秘密傳教，

也是小數人的語言，

人們花很多換外在美，

文藝卻是最內在最幽秘對美的呼喚。

PS 作為Before Sunrise/ Before Sunset的super fans，難以抵擋誘惑。

Nota de Lectura_黃金睡前30分鐘學習法

在一個等待友人的晚上，

終於走進了開業幾個月的香港誠品。

不過在走上去之前，

你得繞過好幾層，經過好多裝潢招搖的店舖。

甫到步，暢銷書就在門口不遠處向你招手。

比較少看功能性的書，

恰巧遇上這本《黃金睡前30分鐘學習法》。

不知是否老天也知道我生活得有點不濟事，

也認同我得改變一下這種頹唐的生活方式。

我站著就看了大半小時，看了半本，最後還是買下來。

除了一些有關培養習慣的老生常談外，

本書亦深入淺出地介紹一些有關睡眠的知識，

以及睡眠與記憶的關係，

有助提升工作效率。

我常有錯誤的觀念，又或做人過份貪心，

因此總覺得睡眠很浪費時間，

睡眠的過程好像沒有output。

而且我總會在一天完結時，才驚覺自己一天做到的事實在太少，

因此急不及待想要在睡前再做多一點事情，

那大概是一種自我安慰的徒勞掙扎。

情況就如一個上班族帶著一疊又一疊的工作想要在家裡做，

結果，那一疊又一疊的就如穿梭無間的旅者，

又如無腳鳥，沒有停下來，也沒有改變過，

它們的旅途成了一個個人離開辦公室前的一刹的心靈救贖。

留下，抑或，帶走？

留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走，留下，帶走？

十居其九，為減內疚，還是帶走。

如果要改變，是行動上的調節。

如果要徹底的改變，那是觀念上的轉變。

感激此書，作為我的警醒。

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*時間的長度無法增加，卻能透過適當運用，增加時間的「密度」。

*睡眠可分為快速動眼睡眠(淺睡期)及非快速動眼睡眠。

快速動眼睡眠為時約20分鐘，眼球有運動，身體放鬆，由於意識強，大部分夢境都於此時發生。

而非快速動眼睡眠則為時約70分鐘，有身體活動如翻身，腦波安定，所以意識弱，沒有作夢，正是保存記憶的好時機。

睡眠週期為90分鐘，睡眠循環大約重覆4次(6小時)或5次(7.5小時)。

*睡眠研究顯示，睡眠時間不夠4小時或多於9小時的人死亡率最高，睡眠時間為7小時的最長壽。

*作夢是記憶的再現，重播白天接收的訊息，目的是整理資訊與強化記憶。

*為什麼很累卻睡不著？

人的生理時鐘，約25小時為一循環(晝夜節律Circadian Rhythm)，約12小時為半晝夜節律。驅動與控制人體的生理時鐘是為褪黑激素 (Melatonin 腦內荷爾蒙)，由深植腦內的松果體 (Pineal) 在白天製造。

如果一整天都窩在房間裡，無法製造充足的褪黑激素，那麼生理時鐘無法順利運作，只會處於淺睡狀態。這解釋了為何睡完還是那麼累。不過，只要早上曬太陽，生理時鐘就會重新設定。

*獨處時間是衡量個人潛力的一把尺，也決定了一個上班族的價值。(這個我非常認同！)

20120815_別罵…… 假如沒有誠品

最近，台灣的誠品書店空降香港，有些人一窩蜂的拜訪誠品。

另一邊廂，就有人開始批評。

這類批評大至上可分為兩類：

一是批評誠品的格局，二是批評那些慕名而至的港人。

香港人，本來就不好書，這是無庸置疑的事實。

不過，也許是其來有自的。

生活節奏過於急促，花太多精神於工作、甚至只是單純的謀生之上。

剩下來的時間，我們寧可吃喝玩樂，不想用腦。

因為思考是痛苦的，正好解釋了許多人通常會把任何須思考的事拋諸腦後。

這是法國小說家福樓拜的一席話。

而更重要的是，我們沒有這樣的信仰及價值觀。

在我的年代裡，或者是在我上一個年代，

我們從小就聽得太多讀好書、找個好工作、得好待遇，

卻甚少有人告訴我們：知識就是力量 (除了三聯書局外)。

直至我們這群八十後出身了，發現有個Degree也不怎麼樣，

我們的迷信瓦解，然後崩潰了。

且看看香港的最「有力」的證據，李生就證實了讀書跟待遇沒有直接關係。

因為中國人本來就是奉行現實主義的。

我們相信一「技」之長才能令我們處於不敗之地。

文史哲？中國社會本來就排斥著文科生。

就是這種勢利，令香港人沒有閱讀的drive。

另一個問題就是市場上充斥著不好讀的書。

簡單說，就是那種不值得讀的書。

而真正值得讀的書，有人想看嗎？

有，總有，但不多，至少不能成為一個有力的pool去養活所謂的作家。

是真正的作家。我得強調。

並非那些成了名才出書的人，或希望借出書成名的人。

而是真正憑出書而成名的，並且成就在出書而不在成名的人。

忽然想到，董啟章曾在一個訪問中提及：

在香港「作家」這個身份十分奇怪……意味著你被他人以某種方式詮釋……

他更說，當初留長髮可能表示從此不再做「正經」事，

即是再不會去找一份需要他剪去長髮的工作。

但，寫作，難道就不是「正經」事麼？

為什麼要把台灣的書店搬來香港？

一如在問：為什麼非得把南極的企鵝搬到亞熱帶的動物園裡？

甚至可改成問：為什麼非得把動物搬到動物園裡？

那是人性的貪。買的，貪；賣的，貪。

而你問一間正宗的書店是為什麼會賣這麼多周邊商品，

就等同在問一個才子為什麼要拋頭露面的拍起廣告來。

對煮字療肌的文人，我們不可再苛求什麼，社會對他們已夠苛刻。

同理，從事文化事業的，我們也不可再苛求。

但，當然有底線。

你嫌人家書架排得密密麻麻、通道很窄嗎？

我認為很有香港特色，跟香港的情況很吻合。

又或者，你該換個想法。

想想，大熱天時，大叔大嬸有個新的好去處；

想想，放著暑假的兩小無猜本來在旺角閒逛，忽地在回校前沾染一點文化氣息；

想想，下班的大哥，本來晚晚蒲bar，今晚去書店，生平最特別的一晚；

想想，龍友不去影相，去買本書進修一下，要再專業一點；

想想，熱戀中的情侶，我逛你買，今回最仰慕你……

想想，本來不買書的小豪美美大舊阿男……

各買一本書，雖然不看，

但也從市場上救贖了一本小書，

積少成多，聚沙成塔，

就是救贖了作家。

又或者，作為樂觀主義者，

他們突然，幾個月後，幾年後，

在家翻了翻，看到這本書，

忽地有看下去的衝動，多美好！

哪怕是書，是A&F的猛男，還是多啦A夢，

香港人就是愛熱鬧，愛蜂擁，

在我看來，香港人的生活失去重心，內心空洞，亦步亦趨。

「那陣缺乏性格的體溫給與每一個人等量齊觀的安全感，

每個人穿同一種款式的衣服，染同一種顏色的頭髮，

嚼著同一樣的菜式，身為千千萬萬之中的一員，

你會發覺，原來平庸也是一種凝聚力。」

不過，有時在一個大環境下，

無法幸免，除非，我們時時刻刻都自覺地理性起來，適量反思。

甚麼樣的土壤，就培養出甚麼樣的人。

你，作為這塊土地上的人，又憑什麼批評？

只有接受。

放心，雅淡玲瓏，不會在香港出現。

Reading is nourishing。

我們「養」活不起的。